AP TET (Teachers Eligibility Test): APTET Telugu Notes (మూడు చేపలు, లేఖ, ముందడుగు, మేడం క్యూరీ )

'మూడు చేపలు'

^'^మూడు^{చేపలు}^'^అనే^{పాఠ్యభాగాన్ని}^{రచించింది}^{శ్రీపాద}^{సుబ్రహ్మణ్య}^{శాస్త్రి}^.^{ఈయనకు}^'^కథక^{చక్రవర్తి}^'^అనే^{బిరుదు}^ఉంది^.^ఈయన^{రాసిన}^{వడ్లగింజలు}^,^{గులాబీ}^{అత్తరు}^,^{మార్గదర్శి}^,^{కలుపుమొక్కలు}^,^{ఇలాంటి}^{తవ్వాయి}^{వస్తే}^..^{మొదలైన}^కథలు^{ప్రసిద్ధి}^{చెందాయి}^.^{రక్షా}^{బంధనం}^,^{ఆత్మబలి}^{లాంటి}^{నవలలూ}^,^{రాజరాజు}^,^{కలంపోటులాంటి}^{నాటకాలూ}^{రాశారు}^.^{గోదావరి}^{జిల్లాల}^{మాండలిక}^{శైలి}^వీరి^{రచనల్లో}^{కనిపిస్తుంది}^.^{శ్రీపాద}^{సుబ్రహ్మణ్య}^{శాస్త్రి}^{వ్యావహారిక}^{భాషావాది}^{. '}^{ప్రబుద్ధాంధ్ర}^'^అనే^{పత్రిక}^{నడిపారు}^{. '}^{అనుభవాలూ}^-^{జ్ఞాపకాలూను}^'^అనే^ఈయన^{స్వీయచరిత్ర}^{చదవదగింది}^.^{ప్రస్తుత}^{పాఠ్యాంశం}^'^మూడు^{చేపలు}^'^ఈయన^{రాసిన}^'^{పురాణగాథలు}^'^{నుంచి}^{స్వీకరించింది}^.^{సారాంశం}^:^{దీర్ఘదర్శి}^,^{ప్రాప్తకాలజ్ఞుడు}^,^{దీర్ఘసూత్రుడు}^{అనేమూడు}^{చేపలు}^ఒక^{మడుగులో}^{ఉన్నాయి}^.^{వేసవి}^{సమీపిస్తూండగా}^{దీర్ఘదర్శి}^అనే^చేప^ఇలా^అంది^{- ''}^{వేసవిలో}^ఈ^{మడుగు}^{ఇంకిపోతే}^మనకు^{ప్రమాదం}^.^{అందుకని}^{ఇప్పుడే}^బాగా^{నీరున్న}^{పెద్ద}^{మడుగుకు}^{వెళ్దాం}^.''^కానీ^,^{ప్రాప్తకాలజ్ఞుడు}^అనే^చేప^''^{ప్రస్తుతం}^{నీరుంది}^కదా^!^{ఎప్పుడో}^{కష్టం}^{వస్తుందనుకొని}^ఇంత^{చక్కటి}^{నివాసం}^{విడిచి}^{వెళ్లడం}^{మంచిదికాదు}^''^అంది^.

^{దీర్ఘసూత్రుడు}^అనే^చేప^కూడా^{దీర్ఘదర్శితో}^{ఏకీభవించకుండా}^{ఇప్పుడు}^{విడిచి}^{వెళ్లనవసరం}^{లేదని}^{చెప్పింది}^.^{ఇంతలో}^{వేసవి}^{వచ్చి}^నీరు^{ఎండిపోయింది}^.^{దీర్ఘదర్శి}^{మాత్రం}^ఈ^{మడుగు}^{నుంచి}^{పెద్ద}^{మడుగుకు}^{వెళ్లి}^{సుఖంగా}^ఉంది^.^{జాలరులు}^{వచ్చి}^{చేపలను}^{పట్టుకుపోతున్నారు}^.^{ప్రాప్తకాలజ్ఞుడు}^{దీర్ఘదర్శి}^{మాటలు}^{విననందుకు}^{దిగులుచెంది}^{చేపలు}^{గుచ్చిన}^{తాటిని}^{కరచిపట్టుకొని}^ఉంది^.^{దీర్ఘసూత్రుడు}^{మాత్రం}^{జాలరి}^చేపల^{బుట్టలోకి}^{వెళ్లిపోయింది}^.^{జాలరి}^{చేపలు}^{గుచ్చిన}^{తాటిని}^{పెద్ద}^{కాలువలో}^{కడుగుతుండగా}^{ప్రాప్తకాలజ్ఞుడు}^{నీటిలోకి}^దూకి^{తప్పించుకుంది}^.^మూడు^{చేపలు}^{కథవల్ల}^'^{కీడెంచి}^{మేలెంచాలి}^'^అనే^నీతి^{తెలుస్తుంది}^.^'^{వినదగునెవ్వరు}^{సెప్పిన}^'^{అన్నది}^{గుర్తుకు}^{వస్తుంది}^.^{మున్ముందు}^రాగల^{అపాయాన్ని}^{బుద్ధినుపయోగించి}^{పసిగట్టి}^{దానికనుగుణంగా}^{ప్రవర్తించడం}^{వివేక}^{వంతుల}^{లక్షణం}^.^{అర్థాలు}^:^{అపారం}⁼^{అంతులేనిది}^{జాలరి}⁼^{చేపలు}^{పట్టేవాడు}^ఊత⁼^{చేపలు}^{పట్టే}^{సాధనం}^{సమాసాలు}^:^మూడు^{చేపలు}^-^మూడు^{సంఖ్యగల}^{చేపలు}^-^{ద్విగుసమాసం}^{మహాసముద్రం}^-^{గొప్పదైన}^{సముద్రం}^-^{విశేషణ}^{పూర్వపద}^{కర్మధారయం}
^{సందర్భ}^{వాక్యాలు}^:^{¤ ''}^{ఎండిపోని}^{పెద్ద}^{మడువు}^{చూచుకొని}^{ఇప్పుడే}^{దానిలోనికి}^{పోవుదము}^{'' -}^{దీర్ఘదర్శి}^{¤ ''}^{ఎప్పుడో}^{కష్టము}^{వచ్చునేమోఅని}^{ఇప్పుడు}^{చక్కని}^{నివాసము}^{విడిచిపోవుట}^{మంచిదికాదు}^''^-^{ప్రాప్తకాలజ్ఞుడు}^{¤ ''}^{చక్కగా}^{ఆలోచించకుండా}^{తొందరపడి}^{ఏమియూ}^{చేయరాదు}^{'' -}^{దీర్ఘసూత్రుడు}^{¤ ''}^{తల్లడిల్లుచు}^{కూర్చుండుట}^{మంచిది}^కాదు^.^{ఉపాయము}^{చూడవలెను}^{'' -}^{ప్రాప్తకాలజ్ఞుడు}^.^లేఖ^{గద్యరచనా}^{ప్రక్రియల్లో}^లేఖ^ఒకటి^.^{తెలుగులో}^చాలా^{లేఖాసాహిత్యం}^ఉంది^.^{గుండె}^{విప్పి}^{చెప్పుకునే}^{వీలుండేది}^లేఖ^.^{పాఠ్యభాగంలోని}^{లేఖను}^{వెంకటరమణ}^అనే^{తండ్రి}^రవి^అనే^{కుమారుడికి}^{రాశాడు}^.^{దీనికి}^{సమాధానంగా}^రవి^{నాన్నకు}^ఒక^లేఖ^{రాశాడు}^.^{కఠినమైన}^{పదాలేవీ}^లేవు^గానీ^,^{రెండుమూడు}^{పదాలకు}^{అర్థాలు}^{తెలుసుకుంటే}^{మంచిది}^.^{అలమటించు}^అంటే^{దుఃఖించడం}^,^{పరితపించడం}^.^{విపత్తు}^అంటే^ఆపద^.^ఈ^{లేఖలోని}^{ముఖ్యాంశాలు}^:^¤^రవి^{పాఠశాల}^{విద్యార్థులు}^{మహారాష్ట్ర}^{భూకంప}^{బాధితుల}^కోసం^{ప్రధానమంత్రికి}^{అయిదువేల}^{రూపాయల}^{విరాళం}^{పంపారు}^.^¤^{ఇతరులకు}^{సహాయం}^{చెయ్యాలని}^,^{క్రమశిక్షణతో}^{ఉండాలని}^,^{స్నేహభావంతో}^,^{ఆత్మవిశ్వాసంతో}^{మెలగాలని}^{తండ్రి}^{రవికి}^{బోధించాడు}^.^¤^{తండ్రి}^{వెంకటరమణ}^{రాసిన}^{ఉత్తరాన్ని}^{పాఠశాల}^{విద్యార్థులు}^,^{ఉపాధ్యాయులు}^{చదివి}^{ఆనందించారు}^.
^¤^రవి^,^ఇతర^{విద్యార్థులు}^{అక్షరాస్యత}^వంటి^{సాంఘిక}^{కార్యక్రమాల్లో}^{పాల్గొంటున్నారు}^.^¤^రవి^{గాంధీ}^'^{ఆత్మకథ}^'^{పుస్తకాన్ని}^కొని^{చదువుతున్నాడు}^.^¤^{తండ్రి}^{వెంకటరమణ}^{హన్మకొండ}^{నుంచి}^లేఖ^{రాస్తే}^,^రవి^{మదనపల్లె}^-^{గురుకుల}^{విద్యాలయం}^{నుంచి}^లేఖ^{రాశాడు}^.^{తండ్రి}^{రాసిన}^{లేఖలోని}^{సూక్తులు}^:^¤^{పొరుగువాడి}^బాధ^మనకూ^బాధే^.^¤^{విద్యార్థికి}^{క్రమశిక్షణ}^చాలా^{అవసరం}^.^{ఇతరులపై}^{ప్రతి}^{పనికి}^{ఆధారపడకూడదు}^.^¤^{ఆత్మవిశ్వాసాన్ని}^{పెంపొందించుకోవాలి}^.^¤^{అందరూ}^{సమానులు}^.^{పరస్పర}^{స్నేహ}^{భావంతో}^{మెలగాలి}^.^¤^మంచి^{సాహిత్యాన్ని}^{చదవడంవల్ల}^{మానసిక}^{వికాసం}^{కలుగుతుంది}^.^¤^మంచి^{పుస్తకాన్ని}^{మించిన}^{మిత్రుడుండడు}^.^¤^తోటి^{వారిని}^చూసి^{ఈర్ష్య}^{పడకూడదు}^.^¤^{సమాజంలో}^{మంచితోపాటు}^చెడు^కూడా^{ఉంటుంది}^. ^{ముందడుగు}^ఇది^{సంభాషణాత్మకమైన}^{పాఠ్య}^భాగం^.^అంటే^{నాటకీకరణకు}^{అవకాశం}^ఉన్న^{పాఠ్యభాగం}^.^{ఇందులో}^{రచయిత}^{స్వయంగా}^{చెప్పకుండా}^{పాత్రలతో}^{చెప్పించడాన్ని}^{గమనిస్తాం}^.^'^{ముందడుగు}^'^{పాఠ్యభాగంలో}^{రచయిత}^{లేడనీ}^,^{దేనినుంచి}^{స్వీకరించారో}^కూడా^{లేదని}^{గ్రహించాలి}^.^{ఇందులోని}^{పాత్రలు}^:^{పావన్}^,^{నాయనమ్మ}^,^హిమ^.

^{స్త్రీలు}^{అబలలు}^కాదు^,^{సబలలనీ}^,^{అన్ని}^{రంగాల్లో}^{ముందుకు}^{వెళ్తున్నారనీ}^,^{వెళ్లగలరనీ}^{చెప్పే}^{పాఠమే}^'^{ముందడుగు}^'.^{నాయనమ్మ}^{ఛాందసురాలు}^.^{పూర్వ}^{కాలపు}^{మనిషి}^.^హిమ^{ఆధునిక}^{స్త్రీ}^.^{అభ్యుదయ}^{భావాలున్న}^మహిళ^.^ఈ^{పాఠ్యభాగంలోని}^{ముఖ్యాంశాలు}^:^¤^{ఆడవారు}^{చేయలేని}^{పనులు}^లేవు^.^{చేయని}^{ఉద్యోగాలు}^లేవు^.^¤^{రుద్రమదేవి}^,^{ఝాన్సీ}^,^{చాంద్‌బీబీ}^{లాంటి}^{స్త్రీలు}^{యుద్ధం}^{చేశారు}^.^¤^{పూర్వం}^{10, 15}^{రోజుల}^{పిల్లలకు}^కూడా^{పెళ్లిళ్లు}^{చేసేవారు}^.^¤^{రాజారామమోహన్‌రాయ్}^,^{జ్యోతిరావుపూలే}⁽^{మహాత్మా}^),^{ఈశ్వరచంద్ర}^{విద్యాసాగర్}^,^{కందుకూరి}^{వీరేశలింగం}^{లాంటివారు}^{స్త్రీల}^{అభ్యుదయానికి}^{కృషిచేసి}^{మూఢాచారాలను}^{రూపుమాపారు}^.^¤^{వీరేశలింగం}^{వితంతువులకు}^{పునర్వివాహం}^{చేయించాడు}^.^{ఆడపిల్లలకోసం}^{పాఠశాలలు}^{స్థాపించాడు}^.^¤^{సతీసహగమన}^{దురాచారాన్ని}^{ప్రభుత్వం}^{నిషేధించేలా}^{సంఘసంస్కర్తలు}^కృషి^{చేశారు}^.^¤^ఆడా^,^మగా^{తేడాలు}^,^{మనుషుల్లో}^{తేడాలు}^{పోయినప్పుడే}^,^{అసలైన}^{ప్రగతి}^.^అదే^{ముందడుగు}^.^{ముందడుగు}^అంటే^{పురోభివృద్ధి}^,^{అభ్యుదయం}^అని^భావం^.^{అర్థాలు}^:^{చోద్యం}⁼^వింత^,^{విచిత్రం}^{అంతరిక్షం}⁼^{ఆకాశం}^{వితంతువు}⁼^భర్త^{చనిపోయిన}^{స్త్రీ}

^{పర్యాయపదాలు}^:^{చోద్యం}^-^వింత^,^{విశేషం}^{అంతరిక్షం}^-^గగనం^,^దివి^{భార్య}^-^సతి^,^{పత్ని}^,^{అర్ధాంగి}^{వ్యతిరేకపదాలు}^:^{విద్య}^×^{అవిద్య}^{దురాచారం}^×^{సదాచారం}^{సందర్భ}^{వాక్యాలు}^:^{¤ ''}^{ఆడవాళ్లు}^{పనిచేయలేని}^{రంగాలే}^లేవు^.^{అంతరిక్షంలోకి}^కూడా^{వెళ్తున్నారు}^{'' (}^హిమ^).^{¤ ''}^{సంస్కర్తలు}^{స్త్రీ}^{విద్యను}^{ప్రోత్సహించారు}^{'' (}^హిమ^).^{¤ ''}^{ఇప్పుడు}^{స్త్రీల}^{పరిస్థితి}^చాలా^{మెరుగుపడింది}^.^{అన్ని}^{రంగాల్లోనూ}^{మగవాళ్లతో}^{సమానంగా}^పని^చేసే^{స్థితి}^{వచ్చింది}^''^.^మేడం^{క్యూరీ}^ఇది^'^{జీవిత}^{చరిత్ర}^'^కు^{సంబంధించిన}^{పాఠ్యభాగం}^.^{జీవిత}^{చరిత్రను}^{తొలిసారిగా}^{రాసింది}^{కందుకూరి}^{వీరేశ}^{లింగమని}^{పేర్కొంటారు}^.^ఈ^{పాఠ్యభాగం}^కూడా^ఎవరు^{రచించారో}^,^దేని^{నుంచి}^{స్వీకరించారో}^{తెలియదు}^.^{సారాంశం}^:^{పోలెండ్}^{రాజధాని}^అయిన^{వార్సాలో}¹⁸⁶⁷^{నవంబరు}^ఏడో^{తేదీన}^మేడం^{క్యూరీ}^{జన్మించింది}^.^{క్యూరీ}^పేరు^మేరీ^.

^{తండ్రి}^{విజ్ఞాన}^{శాస్త్ర}^{ఆచార్యుడైన}^{స్ల్కోడోవ్‌స్కా}^.^{రష్యన్}^{పరిపాలనలో}^{పోలిష్}^భాష^{నిరాదరణకి}^{గురైంది}^.^{క్యూరీకి}^{ఫ్రెంచి}^భాష^{వచ్చు}^{కాబట్టి}^,^{ఫ్రాన్సు}^{రాజధాని}^{ప్యారిస్‌కి}^{వెళ్లింది}^.^{ప్యారిస్‌లో}^{సార్బోన్}^{విశ్వవిద్యాలయంలో}^{పరిశోధనాగారంలో}^గాజు^{పాత్రలను}^{శుభ్రం}^చేసే^పని^{చేపట్టింది}^.^{అక్కడే}^{పియరీక్యూరీతో}^{పరిచయం}^{అయింది}^.^{వీళ్లిద్దరూ}^{వివాహం}^{చేసుకున్నారు}^.^మేడం^{క్యూరీ}¹⁸⁹⁸^లో^{రేడియంను}^{కనిపెట్టింది}^{. 1903}^లో^{ప్యారిస్}^{విశ్వవిద్యాలయం}^{మేడంక్యూరీకి}^{డాక్టరేట్}^{ప్రదానం}^{చేసింది}^.^{లండన్‌లోని}^{రాయల్}^{సొసైటీ}^{క్యూరీ}^{దంపతులకు}^'^డేవీ^'^{పతాకాన్ని}^{బహూకరించింది}^{. 1903}^లోనే^{క్యూరీ}^{దంపతులకు}^,^{హెన్రీ}^{బిక్వెరెల్‌కు}^{కలిపి}^{భౌతికశాస్త్రంలో}^{నోబెల్}^{బహుమతి}^{లభించింది}^{. 1911}^లో^మేడం^{క్యూరీకి}^{రెండోసారి}^{రసాయన}^{శాస్త్రంలో}^{నోబెల్}^{బహుమతి}^{వచ్చింది}^.^తన^{పరిశోధనల}^కోసం^మేడం^{క్యూరీ}^{సార్బోన్‌లో}^ఒక^{రేడియం}^{సంస్థను}^{నెలకొల్పింది}^.^{రేడియంను}^{క్యాన్సర్}^{చికిత్సలో}^{వాడతారు}^.^{ఈమెకు}^{ఐరీన్}^,^ఈవ్^అనే^{కుమార్తెలున్నారు}^.^{విచిత్రం}^{ఏమిటంటే}^,^{ఐరీన్}^{దంపతులకు}^కూడా¹⁹³⁵^లో^{నోబెల్}^{బహుమతి}^{రావడం}^.^{కృత్రిమంగా}^{రేడియో}^{ధార్మికతను}^{రూపొందించినందువల్ల}^{వారికి}^ఆ^{గౌరవం}^{లభించింది}^.^మేడం^{క్యూరీ}^1934,^{జులై}⁴^న^{కన్ను}^{మూసింది}^.^{వ్యతిరేక}^{పదాలు}^:^{కృత్రిమం}^×^సహజం^{పురోగమనం}^×^{తిరోగమనం}^ఆదరణ^×^{నిరాదరణ}^{వ్యతిరేకం}^×^{అనుకూలం}^{ఆసక్తి}^×^{నిరాసక్తి}

^{కన్నుమూయు}^-^{జాతీయం}^-^{మరణించడానికి}^{వాడతారు}^.^{అధీనం}^అంటే^వశం^.^{సమాసాలు}^:^{వార్సా}^నగరం^-^{వార్సా}^అనే^{పేరుగల}^నగరం^-^{సంభావనా}^{పూర్వపద}^{కర్మధారయ}^{సమాసం}^{శాస్త్ర}^{పరిశోధన}^-^{శాస్త్రం}^నందు^{పరిశోధన}^-^{సప్తమీ}^{తత్పురుష}^{జీవనాధారం}^-^{జీవనమునకు}^{ఆధారం}^-^{షష్ఠీతత్పురుష}^{భార్యాభర్తలు}^-^{భార్యయు}^,^{భర్తయు}^-^{ద్వంద్వసమాసం}^{మూడుధాతువులు}^-^మూడు^{సంఖ్యగల}^{ధాతువులు}^-^{ద్విగుసమాసం}^మానవ^{పురోగతి}^-^{మానవుడి}^{యొక్క}^{పురోగతి}^-^{షష్ఠీతత్పురుష}^.

AP TET (Teachers Eligibility Test)

Study Material for APTET and DSC

Thursday, 22 March 2012

APTET Telugu Notes (మూడు చేపలు, లేఖ, ముందడుగు, మేడం క్యూరీ )

No comments:

Post a Comment